Die ystydperk – miljoene jare gelede?

Meline se vraag was aanvanklik : "Hoe pas 'dinosaurs' en iets soos die 'ice age' in God se skepping in as dit miljoene jare gelede was?" Ek het eers geantwoord met algemene riglyne om as raamwerk te dien by die benadering van sulke soort vrae - veral met die oog daarop om ons kinders te begelei in die vind van antwoorde. Toe het ek die vraag oor dinosaurusse beantwoord, en ingegaan op die miljoene jare/lang tydperke-teorie. Vandag wil ek die Ystydperk van nader beskou, en vertrou dat hierdie bespreking lig sal werp op die probleem. * 

Wanneer ons antwoorde soek oor die verlede, word ons gelei deur ons voorveronderstelde wêreld-beeld, soos wat ek reeds vroeër verduidelik het. 

Vanuit 'n Bybelse wêreldbeeld, kry ons bv ons antwoorde deurdat ons vra wie daar in die verlede teenwoordig was. Dus soek ons die antwoord by die Skepper, wat teenwoordig was toe die dinge in die verre verlede plaasgevind het. In sy Woord, wat nogal begin met die woorde: “In die begin het God…”, vind ons 'n magdom wenke en aanduidings en direkte uitsprake wat ons lei na antwoorde oor die verlede, ook vir die hede en die toekoms. Vergelyk byvoorbeeld die verwysings na iets soos 'n Ystydperk in die antieke boek van Job (37:9-10, 38:22&23,29-30).

In 'n sekulêre wêreldbeeld,daarenteen, word antwoorde gesoek vanuit ander uitgangspunte. So formuleer die Evolusionistiese wêreldbeeld sy geloof in waarnemimgs in die hede, as die sleutel tot die verlede. Verder verklaar die Evolusie-teorie alle waarneembare verskynsels vanuit 'n geloofs-aanname in lang tydperke, nl miljoene en biljoene jare. Die (laaste) Ystydperk het vervolgens vir evolusioniste 2 miljoen jaar gelede begin, en omtrent 11,000 jaar gelede geëindig. Maar die teorie aanvaar dat daar baie meer afwisselende ystydperke was, elke ongeveer 20-30 miljoen jaar. 'n Aanneembare verklaring daarvoor, bly hulle egter ontwyk. 

Wat is die noodsaaklike bestanddele vir 'n Ystydperk? 

Daar moet ten minste 2 komponente wees vir so 'n verskynsel om tot stand te kom : 
KOUE en WATER/VOG. 
Om net koeler lug te hê, is nie genoeg nie. Daar moet ook genoeg vog in die lug wees om ys-lae te vorm en in stand te hou. Dus, om 'n Ystydperk te hê, moet daar 'n manier wees om baie water uit die see in die lug en op die land te kry, in koue temperature, wanneer verdamping van vog juis onwaarskynlik en selfs onmoontlik is. 

Gevolglik is die oorsaak van die Ystydperk 'n misterie vir die Evolusioniste. Hierdie teorie kan wel 'n koeler aarde verklaar, maar dit gee minder verdamping en vog in die lug, wat nie 'n Ystydperk tot gevolg kan hê nie.  Globale verkoeling is nie 'n genoegsame oorsaak nie, want dan sou daar minder verdamping wees en dus ook minder sneeu.

Die probleemvraag bly dus : “Hoe is dit moontlik om albei gelyktydig te hê : 
'n koue klimaat en baie verdamping?”

'n Meer waarskynlike antwoord kom van die kant van Skeppings-wetenskaplikes. 
As 'n na-spel van die Groot Vloed, of Noag se vloed, toe al die fonteine van die groot dieptes oopgebreek het, moes baie warm water en lawa waarskynlik direk in die see gevloei het. Die gevolg hiervan was dat die baie warmer oseane (30°C) baie meer verdamping veroorsaak het. Terselfdertyd was daar groot hoeveelhede vulkaniese as en gasse in die lug na die Vloed, nadat die aardkors oopgebreek het. Hierdie aërosol in die atmosfeer het die sonverwarming op die aarde geblokkeer, asook sonstrale teruggekaats in die ruimte. So het die Vloed die kombinasie geproduseer van 
1. Baie verdamping vanaf die verwarmde oseane en 
2. 'n koue kontinentale klimaat agv die vulkaniese sonblok. 
Dit sou die toename in sneeu oor die kontinente kon veroorsaak. Wanneer sneeu vinniger val as smelt, bou yslae op. Waarskynlik het dit oor 'n paar eeue so voortgeduur.

Met hierdie waarskynlike verskynsels net na die Vloed, is dit moontlik om albei hierdie elemente gelyktydig te vind en te verklaar. Met warm water uit die onderaardse dieptes wat meng met die voor-Vloedse oseaan-water, word die oseane baie warmer as vandag. Baie meer verdamping vind plaas wat baie meer vog in die lug beskikbaar stel vir storms. So word sneeu en ys by middel- en hoë-breedtegrade gegenereer, naby die ontwikkelende ys-lae. Die as en gasse gee die nodige verkoeling van die somers. Al hierdie verskynsels tegelyk teen die einde van die Vloed, moes ‘soos 'n gelaaide geweer gewees het waarvan die sneller sonder uitstel getrek moes word – die Ystydperk moes eenvoudig net begin’.(Mike Oard)

Daar is sterk bewyse vir ys en sneeu wat na die Vloed meeste van Kanada en Noordelike VSA, Noord-westelike Eurasië, Groenland en Antarktika bedek het.

Nog 'n interessante verskynsel van die Ystydperk, is die sogenaamde Neanderdal-mense. Hulle is bekend vir hulle geboë, aapagtige voorkoms. Hierdie mense het naby die rand van die ysveld in Wes-Europa gewoon tydens die Ystydperk. Die donker, koue en klam klimaat van die landstreek in daardie betrokke tyd, het veroorsaak dat hulle gebrekkige blootstelling aan sonlig en gevolglike vit D-sintese gehad het – noodsaaklik vir normale beenontwikkeling.

Uiteindelik het die oseane geleidelik afgekoel (tot 10°C ) met gevolglike verminderde verdamping en verminderde sneeu-neerslae. Terselfdertyd het die gasse en as stelselmatig uit die atmosfeer beweeg en gaan lê, en is meer sonlig deurgelaat. Die gevolg van hierdie proses is dat yslae kon begin smelt – waarskynlik vanaf ongeveer 500 jaar na die Vloed. 
Groot mere het so begin ontstaan, met tydelike natuurlike ysdamme daarin. Maar wanneer hierdie damme uiteindelik begin kraak, moes die mere deurbreek met massa’s water wat geweldige destruktiewe krag moes uitoefen. Wanneer die sneeusmelting dus vinnig genoeg plaasvind, kan die riviere wat hierdie yslae dreineer, in vloed gaan en katastrofes in lokale gebiede veroorsaak.
Daar is sterk aanduidings dat van hierdie meer lokale katastrofes na die wêreldwye Vloed, na alle waarskynlikheid sekere groot soorte soogdiere, soos die mammoete, uitgewis het. Waarkynlik het dit ongeveer 700 jaar na die Vloed plaasgevind, wat as die einde van die Ystydperk gereken word (4000 jr gelede). 

Terwyl evolusioniste glo dat daar baie ystydperke was, meen Skeppings-wetenskaplikes dat dit meer waarskynlik is dat daar kom- en gaan-siklusse was, as gevolg van hierdie periodieke lokale oorstromings en katastrofes, binne 'n enkele Ystydperk.

Afkoeling van die oseane het steeds plaasgevind tot by die gemiddelde 4°C wat vandag gemeet word. Die uitwerking van die Ystydperk beleef ons nog steeds in terme van die reuse-ysvelde van Antarktika en Groenland, die Alpynse en Andesgebergte-gletsers en gletser-sedimente en -landvorme, bv in Nieu-Suid-Wallis se Sneeuberge en Tasmanië, wat herinner aan die werking van ys. 

Vraag : "Hoe pas 'dinosaurs' en iets soos die 'ice age' in God se skepping in as dit miljoene jare gelede was?"
Antwoord : Dit het nie miljoene jare gelede bestaan nie, en pas perfek in God se skepping in in 'n jong aarde-model. 
OF 
Jy glo dat God nie geskep het nie en dat Evolusie oor lang tydperke so 'n verskynsel laat ontstaan het, sonder dat dit verklaarbaar is. 


* Ek verwys net weer na die bronne aangegee in die aflewering van die post van 31 Augustus, wat hier gebruik is, asook die boek : Antwoorde oor die Skepping/Answers in Genesis, uitgegee deur CMI.

Dapper Klein Pelgrim

Die blog-praatjie van 13 Augustus het ek afgesluit met die vraag : Word die plek van ons pyn en stryd gebruik as 'n terrein waar die krag en lewe-gewende geur van Jesus vertoon en versprei word?

Baie van ons mag dalk dink dis net 'n intellektuele spel van mooi-klinkende woorde - 'n teorie wat nie grondvat in die werklikheid nie. Ek glo dit is 'n saak wat in die praktyk geïmplimenteer kán word.

Is dit maklik? Nee.

Is daar 'n algemene 'resep' wat vir almal geld? Nee.

Maar wanneer ons die beginsel snap, kan ons dit begin oefen en toepas in ons eie verskillende situasies en uitdagings. Daarom is dit goed om die beginsel van 'n saak te deurdink en te formuleer. Maar om daar op te hou, help niks. Beginsels en algemene waarhede is bedoel om neerslag te vind in die praktyk van ons lewe. Dan word ons geloof, in Jakobus se terminologie, lewendig, en bly dit nie 'n lyk in lippetaal toegewikkel soos in 'n doodskleed nie. Daarom is die TOEPASSING (Engels 'application') van beginsels so belangrik, dat ons dit nie genoeg kan beklemtoon nie.

Die Puritein, John Owen, het dit so gestel, en ek vertaal dit vry en interpreterend : 

 'Ons sukkel om met vreugde en vryheid ons lewensstyl te stileer volgens Bybelse voorskrifte. 

En dit nie as gevolg van te min onderrig oor en kennis van 

belangrike beginsels oor onsself en oor God. nie, 

maar as gevolg van 'n gebrek aan noukeurige 

nadenke oor en toepassing van 

daardie waarhede.'

"Hoe?" 
Dis 'n moeilike en seker die mees gebruikte woordjie op ons tong, van die oomblik af dat ons kan begin praat. Hóé gebeur dit? Hóé omskep ek die terrein van neerlaag in 'n terrein van oorwinning en 'n sinvolle lewe?

Ek wil, aan die hand van 'n ware verhaal, 'n antwoord op hierdie vraag probeer illustreer.

Sy's my vriendin vir baie jare al. Ons het menige winters en lentes van ons persoonlike lewe asook ons ervarings met God gedeel. My man sê ons is 'bloedsusters', en omdat sy met haar kenmerkende erns alles geestelik interpreteer, glo sy vas dis die waarheid. "Ons is met mekaar verbind deur die bloed van die Here Jesus", meen sy, en daarmee is ons vriendskap verseël.

Sy het die mooi naam van Marianne.

Dit is 'n vroeg-Saterdagmiddag in die hoog-somer van 2009, toe sy die oproep kry wat geen ma wil ontvang nie. Haar 35-jarige seun het gras gesny by sy huis in 'n ander provinsie, toe die massiewe hartaanval hom sonder seremonie en in 'n oomblik wegneem...

Hoe is dit moontlik? Sy hoor nog sy stem vier dae tevore, toe hy met 'n werksbesoek in hulle stad vir laas nog by haar gekuier het vir 'n paar dae : 

"Ma, die oes in my huis is ryp. Wil julle nie oorweeg om na ons kontrei toe te trek sodat my kinders die voorreg kan hê om deur hulle ouma geleer te word nie?" 

Sy stem is pleitend en dringend, want hy begin verstaan hoe vinnig kinders kan grootword en hoe kosbaar die kombinasie van ervaringskennis en die liefde van 'n ouma vir hulle kan wees. Sy verduidelik hoe graag sy dit sou wou doen, maar hoe prakties onmoontlik dit op daardie stadium vir hulle is. En toe hulle groet - wat nou sy afskeidswoorde blyk te wees - weer vir oulaas : 

"Onthou, die oes is groot en dis ryp..."

En nou hier, telefoon in die hand, weerklink dit nog helder in haar. Met 'n onwerklikheid wat moeilik verteer kan word in hierdie oomblikke, beweeg sy skielik na die wêreld van tot nog toe ongekende pyn en rou smart. Haar hart breek in duisend stukkies.

Maar daar is nie nou kans of krag om kieskeurig en uitsoekerig te wees oor wat die gebroke kleipot vrystel nie. Reserwes wat oor lang jare moeitevol bymekaargemaak is, genade wat sorgvuldig van dag tot dag met die krag van die Heilige Gees ontvang en gedeponeer is en word, is al waarop sy nou kan terugval. 'n Lang, moeitevolle proses van treur, verlange en verlies-aanvaarding volg. In die stryd om te leer om sonder hom sinvol verder te leef, besef sy een ding : sy het 'n taak. Sy kan nie gaan lê nie. Sy moet sy dood laat TEL vir hulle wat nog lewe, en vir hulle wat sy lewe voortsit. Sy sal bid oor sy laaste versoek. Kan dit 'n opdrag word tot bereiking van veel meer kinders as net haar eie kleinkinders? Die oes is voorwaar groot, en ryp; die arbeiders maar min.

En so word haar smart die brandstof wat elke uitdaging in hierdie beproewende tyd aanspoor tot oplossings en aktiewe, sinvolle arbeid - vir Hom en vir hulle...
Vandag het sy reeds 'n paar boeke die lig laat sien, opgedra aan haar kinders en kleinkinders, en deur hulle aan al ons kinders.**

1. Sy het die Engelse klassieke verhaal van John Bunyan, deur Helen Taylor verwerk vir kinders, nl Little Pilgrim's Progress,

vertaal in die pragtigste Afrikaans : Die Klein Pelgrim se Reis.
Dit sluit die twee boeke/dele in van die onderskeidelike reise van die seun, Kleinchristen, en van die dogter, Christiana.

                                                                                                 Voorblad                                                                            

Agterblad                                                                          

2. Later word 'n gepaardgaande Inkleurboek uitgegee :

Agterblad    en  
                      Voorblad

3. Bybellesse vir kinders volg stuksgewys :

Sy het reekse preke begin deurwerk en dit toe vir kinders verwerk in 'n Bybelles-formaat, nl Arbeiders vir die Oes.
Dit is volkleur werkboeke, geskik vir persoonlike stiltetyd of huisgodsdiens of informele onderrig deur ouers of onderwysers of grootouers... noem maar op.

Nr 1                                                                                                                                Nr 2
                     en    
        agterblad (onder)
                    

                                           

Sy werk steeds onverpoosd aan die opvolg hiervan, 
asook aan die vertaling van 'n gids vir volwassenes by die gebruik van Klein Pelgrim. Haar gebed is dat God sy waarheid sal vaslê in hulle wat met een van die boeke en dus ook met die Bybel besig is; en dat hulle nie net sal kom tot geloof in en liefde vir die Here Jesus nie, maar ook hulle lewens sal wy aan die goeie dade wat Hy vir hulle bestem het.

En in die verskyning van elke nuwe uitgawe, sien sy die sin, en vier sy die nagedagtenis, van die lewe van 'n seun wat haar vir 'n kort tydjie vooruitgegaan het na hul ewige tuiste.

Intussen het ons familie-kindertjies reeds menige vreugevolle tye spandeer rondom die avonture van Kleinchristen en Christiana, met wie hulle maklik identifiseer, en word die lesse wat hulle daar leer, deel van hulle alledaagse spel en pret.

Het sy dit reggekry? Dit lyk vir my so.
Hoe? Met die krag van God wat alles oortref en wat in ons woon, het sy gekies vir diensbaarheid en gewillige onderwerping aan die wil van Hom wat die finale seggenskap het oor ons lewe.

Sal ek en jy dit ook so kan regkry?
Hoe lyk daardie besondere plek van aanvegting in ons lewe?

Sal ons dit nie ook maar begin benut as 'n terrein waar ons verliese 'n aansporing word om wins te maak nie? Dan kan ons ook die lewe-gewende geur van Jesus begin versprei, juis daar waar dit die meeste uitgedaag word.

** NS : Bestellings kan by Marianne self geplaas word per epos : mcswanepoel@gmail.com 

Pryse is soos volg vir ten minste nog die volgende 6 maande :

Arbeider-boeke = R70 elk; 

Inkleurboek = R50; 

Die Klein Pelgrim se Reis (deel 1 en deel 2 ingesluit) = teen 'n verminderde bedrag van R85,

                                                                                       en R70 vir 10 of meer.